人生是一段追求美的旅程。
静下心来，品读诗歌吧。
【起源】
诗歌在我国的历史长河中，源远流长，自古就有。
从三皇五帝时期，便流传着民歌。随着时代的发展，诗歌的形式也逐渐演变。从最初的民歌，到四言诗集子《诗句》，再到楚辞、乐府诗、文人五言诗等。直至南北朝末期，格律诗逐渐成熟，诗歌作为一种文学体裁，在唐朝达到了巅峰。
唐朝之所以成为诗的国度，很大程度上是因为对诗歌的推崇。科举考试中加入了诗歌内容，考生们也会用诗歌作品来展示自己的才华，给贵族欣赏。
唐朝的科举制度严格有效，培养了大量优秀的。这些多数都能写诗，形成了独特的文化氛围。
唐朝的皇帝们也多有文学造诣，尤其是和李隆基两位盛世君王。李隆基的《经邹鲁祭孔子而叹之》被选入《唐诗三百首》，流传至今。
在这样的背景下，宰相们作为的表率，也必须是诗歌方面的佼佼者。唐朝和宋朝的许多宰相都身兼文坛的身份，如张说、贺知章、张九龄、欧阳修等。
今天，我们来欣赏一下张九龄的一首并不广为人知但直白易懂的短诗《照镜见白发》。
这首诗表达了诗人内心的深沉情感，但张九龄用通俗易懂的语言表达得很好，给人一种共鸣的感觉。
【诗篇】
《照镜见白发》张九龄（唐代）
昔日壮志凌云，今日白发渐生。谁知之中，形影孤独相怜。
【赏析】
张九龄是唐玄宗前期的宰相，开元盛世的守护者。说起他，我们最先想到的可能是他的其他诗句，如“海上生明月，天涯共此时”的相思和“草木有本心，何求折”的风骨。面对自己曾守护的盛世逐渐消逝，张九龄心中难免生出白发渐生但功名未成的感慨。这首诗正是他内心的写照。
诗歌的创作时间是在开元二十四年，这一年张九龄被罢相，贬到荆州。他目睹了李林甫、杨国忠等人掌握，开始阴鸷地朝堂。