关于部编版三年级上册语文课本收录的唐·杜牧《山行》中的“停车坐爱枫林晚”这一句，其中的“坐”字解释为“因为”。为什么这里的“坐”会有这样的字义呢？
通常我们理解的“坐”，是垂足而坐，坐下，坐位等含义。但在这句诗中，“坐”却表示“因为、因为某事而停下”。这种理解上的转折，对于小学生甚至老师来说，可能会感到困惑。
我们需要了解“坐”的原始含义。在古代，人们并没有高足的坐具，而是采用席地而坐的方式。这种情境下的“坐”，是古人止息的一种方式，是人在跪坐在席上的一种状态。在这种情况下，“坐”不仅仅是身体动作的表达，更是一种生活方式的体现。
然后我们再来看小篆字形中的“坐”，它像一个两个人对坐在土垫上的情景，这进一步揭示了“坐”的原始含义。在古代，人们席垫而坐，此时的“坐”不仅仅是一个动作，更多的是一种状态的延续。“坐”可以表示一种因为某种原因而保持的状态，如因为美景而停车欣赏。
当我们理解了“坐”的原始含义后，就能更好地理解诗中的“停车坐爱枫林晚”。这里的“坐爱”，并不是指坐在某处欣赏，而是指因为喜爱而停下。这种理解是基于汉字的字内思维，通过探究字源来理解字的深层含义。
这样的例子不仅存在于古诗中，“坐”的“因为”之义在日常生活中也有广泛应用。比如，“但坐观罗敷”，“坐谪兴国州判官”，“坐兄何罗反被诛”等等。在这些例子中，“坐”都是因为某种原因而产生的行为或状态。
除了“因为”之义，“坐”还有其他多种含义，如弯曲下肢将平放在椅子或其他物体上支持身体，搭乘交通工具，物体的反作用力而向后或向下压等等。这些不同的含义都是基于“坐”的原始含义的延伸。
“坐”的“因为”之义是基于其原始含义的延伸。通过了解“坐”的原始含义和字内思维，我们可以更好地理解古诗中的字义，并提升汉字教学能力。希望这篇文章能帮助你更好地理解这个问题。