□ 宣颐斋笔记
□ 作者：王乾荣
主持人回应道：全球形势严峻，我深感忧虑。我们对当前某国所面临的困境表示深切慰问和同情。
主持人感到“心情沉重”是理所当然的，然而他使用“感同身受”这个词并不恰当。
“感同身受”一词原本指的是“心里感激就像亲身感受到对方的恩惠一样”。这个成语出自《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回，以及叶圣陶的《感同身受》。
从字面上看，主持人说的“我们对某国面临的困境感同身受”，如果正确理解的话，并没有“我们就像亲身感受到某国的恩惠一样”的意思。
现在很多人已经抛弃了“感同身受”的原始含义，将其理解为“你们的遭遇就像我们亲身感受到的一样”。但即使按照这种理解，主持人的用词也不妥。
期间，我们的亲身经历，怎能与某国的遭遇相提并论呢？实际上，差距极大。
我们全民动员，严格遵守防疫措施，人人戴口罩；而他们却混乱无章，甚至争论是否应该戴口罩。我们秉持“生命诚可贵”的理念，谨慎敬畏；他们却信奉“自由价更高”，随心所欲。我们的已经基本得到控制，而他们却从一个高峰攀向更加险峻的高峰。我们已经恢复正常生活，他们却仍在之中……
这些差异使得我们无法产生相同的感受。
另一个常见的成语误用例子是“空穴来风”。在史书中，这个成语原本指的是因为环境差异导致的风的流向不同。当一个艺人犯错受到观众批评时，如果说批评是“空穴来风”，那么他可能是想表达事情的发生都有其原因，承认自己存在“漏洞”，“风”才会吹到他身上。但如果他指的是观众凭空捏造，那就说明他既不懂这个成语的真正含义，又显得固执己见。
对于读者提出的“成语能否变化或新解”的问题，我认为这涉及到对成语定义的理解。成语是具有固定结构形式和固定说法，表示一定意义的词组或短语，在语句中作为一个整体来应用。如果改变了成语的用法，就会失去其原有的意义，变成新的词语而不是成语。
我们可以对成语进行新的应用或发展，但这应该是在保持其原有含义的基础上进行。将古人的成语原词不动搬来，却作另解甚至反用，这属于误解或。这样下去，就只有“变语”而没有“成语”这一说了……
来源：法治日报——法网新闻。